Yo nunca dejé de existir, ni tú, ni estos reyes; ni ninguno de nosotros dejará de existir en el futuro.
Así como el Atman experimenta la infancia, la juventud y la vejez en el presente cuerpo, así también recibirá otro cuerpo. El hombre sabio no se engaña por esto.
El contacto con los objetos de los sentidos nos proporciona el frío y el calor, el placer y el dolor; vienen y se van, son pasajeros.
El sabio que no es perturbado por esos estados, que no es afectado por el placer ni por el dolor, ése alcanzará la inmortalidad.
El No-Se jamás ha existido y el Ser jamás ha dejado de existir. El secreto de estas dos verdades ha sido descubierto por los buscadores de la Verdad.
Conoce lo que es imperecedero, lo que todo lo compenetra. Nadie puede destruir ese Ser Inmutable.
Estos cuerpos del alma encarnada que es eterna, imperecedera, inmensurable, son limitados.
El que piensa que el Atman puede matar y el que cree que puede ser muerta, ambos son ignorantes. Ésta no mata ni puede ser muerta.
Ésta jamás ha nacido y jamás muere, ni habiendo sido podrá dejar de ser; no nacida, eterna, antigua, no muere cuando muere el cuerpo.
El que sabe que Ésta es imperecedera, eterna, no nacida e inmutable, ¿cómo puede ese hombre matar o ser muerto?
Tal como un hombre se quita sus vestidos usados y toma otros nuevos, así el alma encarnada abandona los cuerpos gastados y pasa a otros nuevos.
Las armas no la hieren, el fuego no la quema. Las aguas no la mojan y el viento no la seca.
Más allá de todo herir, quemar, mojar y secar, está el alma -eterna, compenetrándolo todo, firme, inmóvil, imperecedera.
No es percibida por los sentidos ni por la mente, es considerada inmutable; por lo tanto, conociéndola como Tal, tú no debes afligirte.
Y si consideras que el alma está destinada para siempre al nacimiento y a la muerte, aún así no deberías afligirte.
Porque segura es la muerte para el que ha nacido, y seguro es el nacimiento para el que ha muerto; por lo tanto, no debes lamentar lo que es inevitable.
El estado de todos los seres antes del nacimiento es no-manifestado; su estado intermedio (entre el nacimiento y la muerte) es manifestado; su estado después de la muerte es otra vez no-manifestado. ¿Qué motivo hay entonces para lamentarse?
Algunos consideran que Ésta es maravillosa; otros hablan de Ella como tal; otros han oído que es maravillosa; pero aún habiéndolo oído, ninguno la conoce verdaderamente.
Esta alma encarnada en el cuerpo de cada ser está siempre más allá de todo daño; por lo tanto, no debes afligirte por ninguno.
El Canto del Señor.
